Лор

Друидическая магия Боровии

Лор

Друидическая магия Боровии

Друидическая и лесная магия Боровии ощущается не как здоровая сила природы, а как жизнь, задавленная страхом, туманом, смертью и властью Страда. Это проявилось в мистическом опыте Джорина у лагеря Вестани, в охоте деревяннокостяных тварей на воронов и в рассказах Фионы о лесном народе Свалича.

Источник: Джорин, спасённый ворон с синими крыльями, наблюдения партии, Фиона ВахтерДостоверность: средняя

Друидическая магия Боровии

Что известно

  • На пути к лагерю Вестани у озера Цер партия столкнулась с магическими созданиями из дерева, костей, перьев, мешковины и смолы, охотившимися на ворона с синими крыльями.
  • Эти создания были искусственными и не содержали ничего живого; их полёт и оживление без магии были бы невозможны.
  • Спасённый ворон рассказал, что за воронами охотятся твари, созданные из павших перьев, и что такие вороны вынуждены скрываться.
  • В сессии 13 Джорин попытался через ритуал/медитацию почувствовать природу на кромке лагеря Вестани. Вместо гармонии он ощутил хрупкую жизнь, прячущуюся от угрозы, тяжёлое присутствие смерти и осквернение леса.
  • Во время этого контакта Джорин пережил видение/нападение туманных когтистых рук. Ворон с синими крыльями вывел его из состояния и сообщил: "Лес гнилой! Проклято!"
  • На вопросы Джорина ворон связал проклятие леса с замком и/или его хозяином, а не с Рахадином.
  • В сессии 36 Фиона рассказала, что лесной народ Свалича живёт в лесах, избегает поселений, считает Холм Былого священным и поклоняется Страду как божеству земли и погоды.
  • Представительница лесного народа выглядела как друидка или лесная ведьма: звериные шкуры, красные полосы на щеках, клыкообразные отметины, странная манера речи.
  • В сессии 43 друиды лесного народа захватили винодельню, используя ожившие сорняки, бритвенные лозы и гром как сигнал тревоги.
  • По словам Девиана, ожившие растения создаются древом на Холме Былого, а посох предводителя усиливает или контролирует их.
  • В сессии 44 друиды временно заставили растения не считать часть героев угрозой, а затем вернули враждебность отдельным целям. Значит, управление растениями может быть избирательным.
  • Один убитый друид выронил обычный боевой посох, который не светился и не был опознан как посох предводителя.
  • Оставшиеся внутри винодельни ожившие растения были уничтожены обычным боем; искомый посох при этом не разрушали, поэтому теория о его эффекте пока не проверена.

Подробный рассказ источника

Перед приходом в лагерь Вестани партия спасла ворона с синими крыльями. На него охотились деревянные вороны-пугала и большая вороноподобная тварь, собранная из дерева, костей, перьев, мешковины и смолы. После боя герои увидели, что в останках нет живого ядра или обычного механизма: это были искусственные магические создания.

Позже, уже у лагеря, Джорин вышел на кромку леса и попытался обратиться к природе привычным для себя способом. Но Боровия ответила иначе. Жизнь в лесу ощущалась маленькими огоньками, которые прячутся от чего-то огромного и мёртвого. Вместо живой природной гармонии Джорин почувствовал страх, смерть и осквернение. Когда он попытался углубить контакт, его будто схватили туманные когтистые руки.

Синекрылый ворон вывел Джорина из этого состояния. Он пытался объясниться рисунками на земле, затем прямо сообщил, что лес гнилой и проклят. На вопросы Джорина он указал на связь проклятия с замком и его хозяином. Это важный ранний опыт: природная магия в Боровии не исчезла, но её среда повреждена властью Страда.

Позже Фиона дала культурное объяснение другого слоя лесной магии. По её словам, в Свалических лесах есть лесной народ, который поклоняется Страду как божеству за власть над землёй и погодой. Это не доказывает, что именно лесной народ создал деревянно-костяных охотников на воронов, но показывает, что часть местных друидических кругов могла встроить власть Страда в свою религию.

Источник

Надёжность

Высокая для связи посоха с растениями у винодельни: уничтожение предмета немедленно погубило древо, корни и сорняки. Средняя для связи с настоящим древом Галфиаса и ритуалом на Холме Былого, поскольку это известно от враждебного друида.

Связи

Открытые вопросы

  • Кто создал деревянно-костяных охотников на воронов?
  • Связаны ли эти создания с лесным народом, со Страдом, с отдельным друидическим кругом или с иной силой?
  • Что именно Страд сделал с природой Боровии, если лес ощущается гнилым и проклятым?
  • Может ли друидическая магия Джорина работать в Боровии безопасно, или каждый глубокий контакт с природой открывает его проклятию?
  • Почему вороны с синими крыльями стали целью охоты?
  • Кто создал посох Лорда Теней и почему при разрушении он кричал человеческим голосом?
  • Как похищенный камень используется в ритуале Зимней Щепки?
  • Кто такая «женщина, дитя крови», давшая друидам власть над древом Галфиаса?

Актуальный вывод

Природа Боровии жива, но повреждена и может быть превращена в оружие. Посох предводителя действительно связывал и поддерживал армию растений у винодельни; отдельная и более крупная магия готовится у настоящего древа Галфиаса на Холме Былого.